“Servir” é uma palavra que em muitos contextos pode parecer antiquada. Certamente a servidão não é digna do ser humano quando é imposta ou sofrida devido a uma situação de pobreza ou como discriminação.
Em vez disso, o “espírito de serviço”, especialmente quando é mútuo numa comunidade de qualquer tipo, torna-se evidência de mudança nas relações sociais que quebra velhos padrões ou novas hierarquias. Com efeito, um serviço vivido com humildade caracteriza os verdadeiros protagonistas do progresso autêntico.
Nitin Nohria, reitor sênior da Harvard Business School, diz que nesse futuro que já começou, ser um bom líder exigirá aprender a ter humildade. Segundo ele, humildade deve se tornar palavra-chave no perfil dos próximos aspirantes a gestores. Ele não é um tolo. Ele diz isso porque percebe que a tendência atual de ser cada vez mais competitivo está produzindo resultados opostos às expectativas. Está criando pessoas psicologicamente frágeis, necessitadas de atenção, obcecadas pela aparência, narcisistas[1].
Afinal, grandes mulheres e grandes homens são reconhecidos pelos pequenos gestos, como nos lembra também a antiga sabedoria oriental: «A maior árvore nasce de um pequeno rebento. A torre mais alta surge de uma pequena pilha de terra. Uma jornada de mil milhas começa com um passo"[2].
Para viver assim é necessária uma escolha consciente e livre: não mais viver fechados em nós mesmos e nos nossos interesses, mas “viver o outro”, com os seus sentimentos, carregando os seus fardos e partilhando as suas alegrias. Todos temos pequenas ou grandes responsabilidades e espaços de autoridade: no campo político e social, mas também na família, na escola, na comunidade. Aproveitemos os nossos “lugares de honra” para nos colocarmos ao serviço do bem comum, construindo relações humanas justas e solidárias.
Foi assim que Igino Giordani, escritor, jornalista, político e homem de família, viveu um momento histórico marcado pela ditadura na Itália. Para expressar a sua experiência, escreve: «A política é uma serva e não deve tornar-se dona: não deve ser abusada, dominada ou mesmo dogmática. Eis a sua função e a sua dignidade: ser serviço social, instituição de caridade[3] em ação: a primeira forma de caridade pátria”. Foi provavelmente também na relação pessoal com este homem enraizado no seu tempo, mas também precursor projetado para além de barreiras e muros, que Chiara Lubich recordou mais de uma vez que a política, quando é uma experiência autêntica, é “o Amor dos Amores”. porque é o lugar do serviço mais autêntico e desinteressado à humanidade em fraternidade.
[1] Michele Genisio “Humildade” (no prelo)
[2] Daodejing,64
[3] Giordani usa a palavra caridade não no sentido de “bem-estar”, como normalmente é entendido, mas no sentido cristão, que indica a forma mais elevada de amor.
