我们每天都会看到周围有如此多的苦难，如果不打开人性的一瞥，我们就会感到无助。然而，有时答案会在 WhatsApp 上传播，就像意大利一个想要体验团结的小社区所发生的那样： “……在我工作的医院里，有一个年轻人，一个外国人，他完全孤独，快要死了。 也许有人可以陪他几分钟，给这种情况一些尊严？“这真是令人震惊：反应很快就接踵而至。过去几个小时里在场的人发来的信息是： “在他的床边，我们立即看到他的帮助是准时、细心和爱心的，因此我们除了呆在那里之外没有什么具体可做的。他、 现在处于昏迷状态，他可以从我们的存在中受益”。无用？在那几个小时里，医院内外的一个小社区陪伴并赋予了意义。谁知道母亲是否能够在她的国家哀悼他。对于那些能够爱这个不再默默无闻的年轻人的人来说，他的“经历”肯定没有白费。
慈悲是一种发自内心、发自内心深处的情感。它使您能够暂时中断充满承诺和忙碌约会的旅程，主动走近并给予关怀，而不必担心“触及”伤口。
Chiara Lubich 对此进行了深入简单的解释： “让我们想象一下我们处于他的处境，让我们像对待他一样对待他。他饿了吗？我饿了——我们想。我们来喂他吧。他是否受到了不公正的待遇？我才是受苦受难的人！让我们对他说些安慰的话，分担他的悲伤，在他得到启发和解脱之前，让我们不要休息。我们将慢慢看到周围的世界发生变化。”[1]。
非洲智慧也用科特迪瓦的一句谚语向我们证实了这一点： “谁欢迎陌生人，谁就欢迎使者”。
这一理念为我们提供了实现最真实的人文主义的钥匙：它让我们意识到共同的人性，它体现了每个男人和每个女人与生俱来的尊严，并教会我们勇敢地克服身体和文化上的“亲密”范畴。从这个角度来看，有可能将“我们”的边界拓宽到“每个人”的视野，重新发现社会生活的基础。当我们似乎屈服于周围的痛苦时，在与我们同行的朋友的帮助下照顾好自己也很重要。请记住——正如精神病学家和心理治疗师罗伯托·阿尔马达所说—— “如果好人因疲劳而放弃战斗，我们共同的人性将面临最大的风险：价值观的贫化”[2]。