Nostalgia je rozhodujúcim pocitom morálnych, filozofických a duchovných otázok ľudskej bytosti. Etymologicky znamená „bolesť chrbta“ v niekedy neurčitého slova, pretože nie je príliš zameraná na minulosť vyrobenú z betónových miest, ľudí alebo udalostí, pokiaľ ide o hlbokú emóciu, ktorá nás robí aneláciou k niečomu krásnemu, spravodlivému a univerzálnemu, akoby sme vedeli, že sme jeho súčasťou alebo aby sme sa volali.
Téma exilu prechádza históriou ľudského myslenia: Ulyssesova cesta (spievaná v odyssey Homer) je cesta, ktorá si nekonečne pripomína, pretože je vždy nedokončená, ale to zahŕňa zážitok múdrosti.
(…)
"Vždy musíte mať na mysli Itaca -"
Dosiahnite to obidve neustále myslenie.
Predovšetkým neponáhľajte cestu;
Nech to vydrží dlho celé roky
(…)
A ak to považujete za chudobné, nebude to sklamané.
Teraz múdre, so všetkými vašimi skúsenosťami
Už ste pochopili, čo chce Ithaca znamenať “[1]
Každý príbeh exilu, od najstarších civilizácií po súčasnosť, sa zaoberá existenčnými otázkami, čo je zásadné nielen pre tento čas: existuje „vlákno“, ktoré dáva histórii zmysel? Túto otázku je možné riešiť aj na osobnej úrovni: Existuje pocit, čo prežívam alebo že som žil? Prečo zlo, bolesť, smrť? Toto sú nevysvetlené, ale hlboko reprezentované otázky v najnovšom výskume autentických potrieb mladých ľudí. Často sa nostalgia nekonečna hovorí ako melanchólia, osamelosť duše, hľadať z nejakého dôvodu[2].
Napriek tomu sa tieto otázky snažia objaviť: sme rozptyľovaní udalosťami, ktoré sa s nami stanú, tisíckami obáv, ktoré uchopia našu dušu, myšlienkami, ktoré nás dôležitosť nás. Možno sa nezastavíme dosť na to, aby sme okolo nás objavili malé odpovede, ktoré môžu byť majákom, ktorý nám pomáha nestratiť význam našej cesty.
Pokúsme sa hľadať príležitosti vo všetkých smeroch - v časoch a priestoroch počúvania, reflexie, zdieľania - a spolu s tými, ktorí s nami zdieľajú cestu našej existencie: naša komunita, priatelia, spolupracovníci, spolupracujeme, skúsme pracovať, konfrontovať sa bez toho, aby stratili dôveru, že veci sa môžu meniť k lepšiemu. Aj my sa budeme cítiť zmenené.
V kresťanských komunitách rozptýlených po celom svete sa Veľká noc vyskytuje v tomto mesiaci. Správa „Tri dni“ je silná a naďalej spochybňuje všetkých ľudí, ktorí sú schopní otázky a dialóg[3]. Tajomstvo bolesti, schopnosť „byť“ v ranách ľudstva, sila, ktorá sa má znova začať