Het verlangen naar de eeuwigheid is inherent aan ieder mens, of hij nu een religieus geloof heeft of een ander geloof. In feite zou ieder van ons graag iets achterlaten dat voor altijd over ons spreekt. Kunstenaars die zich uitdrukken in de werken die ze maken en die er hun ziel aan geven, voelen en beleven deze krachtig, maar ook degenen die in wetenschappelijk onderzoek werken, degenen die op zoek zijn naar een economie op menselijke schaal, degenen die strijden voor fundamentele mensenrechten en die dromen van een wereld van vrede en broederschap.
En het is echter ook waar dat iedere man of vrouw de mogelijkheid heeft om een ervaring te beleven die de smaak van de eeuwigheid heeft, door lief te hebben, anderen lief te hebben, te beginnen bij degenen die het dichtst bij hen staan die het verst weg zijn, zonder de naaste te vergeten die het leven naast zich plaatst. ons elke dag. Een zin herinnert ons hieraan: "Doe anderen aan wat je zou willen dat ze jou aandoen, doe anderen niet aan wat je niet zou willen dat ze jou aandoen", de zogenaamde "gouden regel" die in alle culturen aanwezig is. en alle religies van de mensheid.
Daarom liefhebben, altijd liefhebben, dat wil zeggen: voor anderen zorgen, vreugde en verdriet delen, buiten onszelf gaan om nieuwe relaties op te bouwen, gemaakt van wederzijds respect, broederlijke gemeenschap, belangeloze hulp, samenwerking, gemeenschappelijk onderzoek. Een buitengewone ervaring die betekenis kan geven aan onze dagen, die onze mooiste gevoelens vergroot, en die beantwoordt aan een diepgaande behoefte die ons allemaal toebehoort, en die het ‘relationele goed’ in omloop brengt dat smaak geeft aan zowel het individu als het sociale leven waarin we zijn ondergedompeld. Van iedereen houden zonder onderscheid, het initiatief nemen in liefde, de ander diepgaand begrijpen en hun behoeften begrijpen, en reageren met concrete gebaren, want liefde is geen sentimentaliteit, maar een waarde die de geest, het hart en de armen beweegt en ons tot actie aanzet . En waar voorheen onderdrukking, overheersing, onverschilligheid en eenzaamheid bestond, zullen we om ons heen een leven met een rijkere betekenis zien ontstaan, ook dankzij onze kleine maar sterke en beslissende bijdrage, die voor altijd een blijvende indruk zal achterlaten.
We weten allemaal dat het Jezus van Nazareth was die voor het eerst sprak over liefde en wederzijdse liefde. Zijn woorden resoneren nog steeds in ons allemaal en tonen ons een pad dat we moeten volgen. Laten we ons in feite de gelijkenis van de Samaritaan herinneren, dat wil zeggen het verhaal van een man uit Samaria die, toen hij op straat een buitenlandse man ontmoette die gewond en geslagen was door bandieten, stopte en voor hem zorgde, terwijl een priester en een Leviet , nadat ik hem had gezien, ging hij voorbij zonder te stoppen.
We kunnen allemaal als die Samaritaan zijn en de concrete dimensie van de liefde beleven, vooral in deze dagen die zo vol zijn van het geweld van oorlogen, onderdrukking, sterfgevallen en generaties in onze huizen, in onze werkomgevingen, in onze steden, zoals Chiara Lubich herinnerde aan “een cultuur van vrede voor de eenheid van volkeren.”
Het was zijn droom en vandaag zou het ook de onze kunnen worden.
