De suggestieve titel ‘Bestaat God?’ bracht op 30 september en 1 oktober 2023 in Las Matas (Madrid) ongeveer dertig mensen samen op de bijeenkomst georganiseerd door de Dialooggroep tussen mensen met verschillende overtuigingen van de Focolare-beweging.
Het doel was niet om een antwoord te geven op de vraag, maar om ruimte te bieden voor dialoog waarin het onderwerp aan de orde kon worden gesteld. Er waren drie interventies van mensen die het vraagstuk vanuit verschillende perspectieven benaderden.
In de eerste, Miguel Ángel Royo, gebaseerd op het werk De ziel van het atheïsme van André Conte-Sponville presenteerde zijn visie vanuit het gezichtspunt van het atheïsme en legde de redenen uit die de auteur ertoe brachten niet in het bestaan van God te geloven, ook al sluit dit een spiritualiteit bij de mens niet uit.
Jordi Illa, een verklaarde agnosticus, nam op zijn beurt het werk van Francesc Torralba, Spirituele Intelligentie, als referentie en legde uit hoe spiritualiteit kan worden beschouwd als het diepste en meest algemene niveau voor alle mensen, terwijl religiositeit kan reageren op de behoefte om verenigd met iets transcendents, en confessionaliteit verwijst naar aspecten zoals rituelen, rituelen, dogma’s, enz.
Tenslotte ging Ita Pi uit van haar levenservaring als christen. Zijn beeld van God werd zijn hele leven verrijkt, gevoed door andere religies en spiritualiteiten. Nu voelt ze niet alleen dat zij naar God zoekt, maar dat God naar haar zoekt.
In alle drie de gevallen werd alles goed gedocumenteerd en diepgaand behandeld, zonder de bedoeling iemand te overtuigen. Hetzelfde kan gezegd worden van het thema dat is voorbereid door Lucas Cerviño, aan wie speciale dank gaat voor zijn deelname, aangezien hij zaterdagavond vanuit Mexico sprak.
Hij wijdde zijn toespraak aan de transconfessionaliteit. Hij stelde een model op drie niveaus voor: innerlijkheid, spiritualiteit en religiositeit, confessionaliteit. De belangrijkste kern is de innerlijkheid, die het besef veronderstelt doorkruist te worden door onmetelijkheid; de plek waar individualiteit en vrijheid ontstaan en waar verantwoordelijkheid jegens anderen en al het andere wordt geboren. Spiritualiteit, religiositeit en confessionaliteit zijn verbonden met innerlijkheid, anders zouden ze intimisme en consumentisme zijn; fetisjisme, magie; ritueel, moralisme.
Er waren veel momenten van dialoog, waarvoor de decaloog werd voorgesteld die Iñaki Guerrero in zijn boek Cómo ser libre (Hoe vrij te zijn) presenteerde.
Daarnaast stonden er diverse activiteiten op het programma, zoals groepsdynamica, wandelingen, spelletjes, het bekijken van foto's en gedichten. Al deze elementen waren belangrijk, maar we mogen niet vergeten dat een van de meest gewaardeerde dingen de mogelijkheid was om deze ervaringen persoonlijk te delen, met kleine dagelijkse gebaren, met min of meer diepgaande gesprekken. Kortom: een echt samenleven.
