Tous les jours, nous observons autour de nous de nombreuses souffrances qui peuvent nous faire nous sentir impuissants, s'ils n'ouvrent pas les aperçus de l'humanité. Parfois, cependant, la réponse se déplace sur WhatsApp, comme cela est arrivé à une petite communauté de la ville d'Italie qui veut vivre l'unité: "... à l'hôpital où je travaille, il y a un jeune étranger, qui est complètement seul et meurt. Peut-être que quelqu'un pourrait passer quelques minutes avec lui, pour donner une certaine dignité à cette situation?"C'est un choc: les réponses se suivent rapidement. Le message de ceux qui ont été présents au cours des dernières heures dit: "Dans son chevet, nous avons immédiatement vu que l'aide est ponctuelle, prudente et aimante et que donc nous n'avions rien à faire de concret sauf pour être là. Ni lui, À l'heure actuelle, dans le coma, il pourrait profiter à notre présence ". Inutile? Au cours de ces quelques heures, une petite communauté, à l'intérieur et à l'extérieur de l'hôpital, a accompagné et a donné un sens. Qui sait si une mère le pleurera dans son pays. Certes, son "passage" n'était pas vain pour ceux qui ont pu aimer ce jeune homme, plus inconnu.
La compassion est un sentiment qui vient de l'intérieur, du fond du cœur humain. Il est capable d'interrompre votre voyage plein d'engagements et de nominations frénétiques de la journée et de prendre l'initiative d'approcher et d'offrir un air de soins, sans crainte de "toucher" les blessures.
Chiara Lubich l'explique avec une simplicité incisive: «Imaginons que nous sommes dans sa situation et prenons cela comme nous aimerions être traités à sa place. Il a faim? J'ai faim - réfléchissons. Et pour le manger. Souffrez-vous de l'injustice? C'est moi qui en souffre! Et dire des paroles de réconfort et nous partageons ses sanctions et nous ne donnons pas la paix jusqu'à ce qu'elle soit éclairée et levée. Nous verrons lentement le monde qui nous entoure "[1].
La sagesse africaine avec un proverbe ivoirien: "Ceux qui accueillent un étranger hébergent un messager".
Cette idée nous offre une clé pour atteindre l'humanisme le plus authentique: il nous fait conscience de l'humanité commune, dans laquelle la dignité inhérente à chaque homme et femme est reflétée, et nous apprend à surmonter courageusement la catégorie de la "proximité" physique et culturelle. Dans cette perspective, il est possible d'élargir les limites du «nous» à l'horizon de «tous» et de trouver les mêmes fondements de la vie sociale. Et il est important de prendre soin de nous-mêmes, avec l'aide des amis avec qui nous marchons ensemble, lorsque nous semblons succomber aux souffrances qui nous entourent. Se souvenant que - comme le psychothérapeute psychiatre Roberto Almada "Si les bons abandonnent la bataille à cause de la fatigue, notre humanité commune courera le plus grand des risques: l'appauvrissement de la valeur"[2].