„Servieren“ ist ein Wort, das in vielen Zusammenhängen antiquiert wirken mag. Knechtschaft ist sicherlich nicht menschenwürdig, wenn sie aufgrund einer Situation der Armut oder als Diskriminierung auferlegt oder erlitten wird.
Stattdessen wird der „Geist des Dienens“, insbesondere wenn er in einer Gemeinschaft jeglicher Art auf Gegenseitigkeit beruht, zum Beweis für Veränderungen in sozialen Beziehungen, die alte Muster oder neue Hierarchien aufbrechen. Tatsächlich zeichnet ein in Demut gelebter Dienst die wahren Protagonisten eines authentischen Fortschritts aus.
Nitin Nohria, leitender Dekan der Harvard Business School, sagt, dass man in dieser bereits begonnenen Zukunft Bescheidenheit lernen muss, um eine gute Führungspersönlichkeit zu sein. Ihm zufolge muss Bescheidenheit zu einem Schlüsselwort in den Profilen der nächsten angehenden Manager werden. Er ist kein Dummkopf. Er sagt dies, weil er erkennt, dass der aktuelle Trend zur zunehmenden Wettbewerbsfähigkeit zu Ergebnissen führt, die den Erwartungen widersprechen. Es führt zu psychisch fragilen, aufmerksamkeitsbedürftigen, äußerlich besessenen und narzisstischen Menschen[1].
Denn große Frauen und große Männer erkennt man an kleinen Gesten, wie uns auch die alte orientalische Weisheit in Erinnerung ruft: „Der größte Baum wächst aus einem kleinen Spross.“ Der höchste Turm entsteht aus einem kleinen Erdhaufen. Eine Reise von tausend Meilen beginnt mit einem Schritt.[2].
Um so zu leben, ist eine bewusste und freie Entscheidung notwendig: nicht länger in uns selbst und unseren Interessen versunken zu leben, sondern „den anderen zu leben“, mit seinen Gefühlen, seine Lasten zu tragen und seine Freuden zu teilen. Wir alle haben kleine oder große Verantwortungen und Machträume: im politischen und sozialen Bereich, aber auch in der Familie, in der Schule, in der Gemeinschaft. Nutzen wir unsere „Ehrenplätze“, um uns in den Dienst des Gemeinwohls zu stellen und gerechte und unterstützende zwischenmenschliche Beziehungen aufzubauen.
So lebte Igino Giordani, Schriftsteller, Journalist, Politiker und Familienvater, in einem historischen Moment, der von der Diktatur in Italien geprägt war. Um seine Erfahrung auszudrücken, schreibt er: „Die Politik ist eine Dienerin und darf nicht zum Herrn werden: Sie darf nicht missbraucht, dominiert oder gar dogmatisch werden.“ Hier liegt ihre Funktion und ihre Würde: ein sozialer Dienst, eine Wohltätigkeitsorganisation zu sein[3] in Aktion: die erste Form der Heimatliebe.“ Wahrscheinlich war es auch die persönliche Beziehung zu diesem Mann, die in seiner Zeit verwurzelt war, aber auch ein über Grenzen und Mauern hinaus projizierter Vorläufer war, in der Chiara Lubich mehr als einmal daran erinnerte, dass Politik, wenn sie eine authentische Erfahrung ist, „die Liebe der Lieben“ ist. denn es ist der Ort des authentischsten und desinteressiertesten Dienstes an der Menschheit in Brüderlichkeit.
[1] Michele Genisio „Humility“ (im Druck)
[2] Daodejing,64
[3] Giordani verwendet das Wort Nächstenliebe nicht im Sinne von „Wohlfahrt“, wie es üblicherweise verstanden wird, sondern im christlichen Sinne, der die höchste Form der Liebe bezeichnet.
