Jeden Tag passieren schreckliche Ereignisse, von einer solchen Dimension, damit wir uns hilflos fühlen: Migranten, die unter Todesreisen unter verzweifelten Bedingungen konfrontiert sind, die Bevölkerungsgruppen, die die tägliche Tragödie des Krieges oder die dramatischen sozialen Ungerechtigkeiten leben, die den Planeten betreffen.
"Was kann ich tun?"
Die erste Herausforderung für das Gewissen besteht darin, sich durch diese Frage in Frage zu stellen. "Was kann ich tun?"
Die Fischer der Lampedusa -Küste wurden in Italien gebeten, zusammen mit den großzügigen Menschen der echten menschlichen Ketten zu bilden, um zu neigen und zu versuchen, mindestens eine nach dem anderen (und dann zehn, einhundert, eintausend ...) des verzweifelten Schiffbrüchten auf den Wellen des mediterranischen Meeres zu retten. Die Gemeinden an den Grenzen der Kriegsstellen wurden (in Europa, in Afrika, in Asien ...) gefragt, die die Türen ihrer Häuser öffneten, die nicht auf einer politischen oder wirtschaftlichen Berechnung beruhten, sondern auf einer natürlichen Wahl des Mitgefühls und der Empfang.
Genau in diesen Situationen ist es möglich, kleine oder große tägliche "Wunder" zu beobachten, die keine utopischen Träume sind, sondern die Gesten, die die Gesellschaft der Zukunft aufbauen.
Suchen Sie nach Hoffnung, warten Sie nicht darauf, dass wir zu uns kommen: Prof. Russell Pearce[1] der Fordham School of Law in New York. Er führte Interviews in zwei Organisationen durch, die den Dialog und den Frieden zwischen Israelis und Palästinensern fördern - Elternkreis und Combarnts for Peace -, um zu verstehen, wie ihre Mitglieder nach dem 7. Oktober 2023 und während des anschließenden Krieges im Gaza die gegenseitigen Beziehungen aufrechterhalten. Warum haben diese Gruppen ihre Bindungen beibehalten und sind diese noch stärker? Sowohl die Palästinenser als auch der Israelis berichten, dass ihr Dialog transformativ war. Sie sagen, ihre ist Dialog der Liebe. Ein palästinensischer Teilnehmer beobachtet: "Die Transformation, die wir gelebt haben, war für jeden von uns eine sehr heilige Erfahrung und hat eine tiefe Bindung in unseren Seelen hinterlassen. Es ist eine Reise und ein Prozess, der den anderen in einen Bruder verwandelt.". Ein Israeli beobachtet ähnlich: «Lavoriamo per costruire la fiducia e diventare una famiglia, anni di un lavoro sacro con tutte le sfide, le dinamiche e i dubbi». Pearce kommt zu dem Schluss: Die jüdischen Aufsätze lehren: "Wenn Sie ein Leben retten, retten Sie die ganze Welt"; Ein Palästinenser, der das Jugendprogramm des Elternkreises leitet, erklärte: "Wenn Sie eine Person verändern, verändern Sie eine ganze Welt."
Chiara Lubich sagte: "Der sichtbarste Aspekt der Einheit ist die Brüderlichkeit. Dies scheint mir sicherlich der am besten geeignete Weg, um die aktuelle (...) zu verfolgen, um Freiheit und Gleichheit besser zu erreichen. Brüderlichkeit "von oben" und die "von unten" werden sich in Frieden treffen "[2]